| (no subject) |
[Sep. 6th, 2007|02:48 pm] |
Всем известно высказывание Ньютона: "Я потому так далеко вижу, что стою на плечах гигантов".
Однако, оказывается сэр эфенди Исаак Ньютон его заимствовал. Я только что раскопал, что еще в ХII в. поэт Пьер из Блуа (Pierre de Blois) писал: "Мы подобны карликам, взобравшимся на плечи гигантов; если мы видим дальше, чем они, то этим мы обязаны им". Пьер принадлежал к направлению Голиардов (бродячих актеров), отличавшихся безудержным нравом.
http://community.livejournal.com/norm_blog/37817.html |
|
|
| Заметка о русском колониализме |
[Aug. 1st, 2007|02:19 pm] |
Другим способом развития регионов и преодоление перенаселения городов является идея создания сети экополисов. Т.е. небольших, компактных городов, расположенных в благоприятной для жизни местности.
Экополис – относительно самостоятельный (автаркичный) населенный пункт с населением от нескольких сотен до нескольких тысяч человек. Отличается реальным местным самоуправлением. Под автаркичностью здесь понимается скорее обособленность по отношению к мегаполису или городу. Т.е. экополис имеет свою систему коммуникаций и не зависит от города или мегаполиса соответственно. Грубо говоря, экополис это не дачный или коттеджный поселок, напрямую зависимый от города или мегаполиса. Экополис, и это следует из его названия, это поселение образованное в экологически чистом месте, технологии им используемые не приносят вреда окружающей среде, либо вред приносимый этими технологиями минимален и подлежит скорейшему восстановлению.
http://community.livejournal.com/norm_blog/28966.html |
|
|
| (no subject) |
[Jul. 24th, 2007|01:28 pm] |
Хотя НДПР и ДПНИ в отличие от СБ являются реальными организациями, восприятие их русской консорцией, даже такой как родноверы, в качестве серьезных политических партнеров и сил вызывает скорее улыбку. Однако несмотря на то, что господа родноверы наверняка незнакомы с моим докладом "Консорции и национальное движение " их действия свидетельствуют о том, что чисто интуитивно они движутся к осознанию следующей присутствующей там установки:
http://community.livejournal.com/norm_blog/26362.html#cutid1 |
|
|
| Фотоотчет о русском кладбище в Мантоне |
[Jul. 18th, 2007|12:50 pm] |
|
Итак, представьте себе французский город у моря на границе с Италией примерно 150 лет назад. В этом городе отдыхает русские и английские семьи. Случается видеть цвет аристократии, князей Волконского, Трубецкого, Львова. Но в основном это вполне себе простые люди. То же самое и у англичан. Встречаются еще старый нобилитет Священной Римской империи. Французов мало, итальянцы - обслуживающий персонал. Это отчетливо видно по кладбищу, где русские могилы перемежаются с английскими, где барону Священной Римской Империи не претит лежать рядом с русским инженером. Где английские артиллеристы покоятся рядом с русскими капитанами, корабли которых они брали на прицел совсем недавно - во время обороны Севастополя. Итальянцы лежат отдельно, их не пустили в семью европейских народов. |
|
|
| Русская стратегия будущего |
[Jul. 5th, 2007|12:21 pm] |
http://community.livejournal.com/norm_blog/23218.html
Данный материал представляет собой завершающий библиографический комментарий, в котором собраны мои узловые публикации, связанные обшей проблематикой, и в сжатой форме делаются комплексные выводы из них. В самом данном тексте содержится своего рода резолютивная часть. В ссылках - мотивировочная, без которой понять эти выводы сложно или почти невозможно.
Проблематика, о которой идет речь, это: 1) краткий анализ глобальных социально-экономических реалий, в которые мы вступаем; 2) анализ русской этнополитической действительности, актуальности и будущности; 3) формулирование русской социальной футуристической стратегии как на национально-политическом, так и на глобальном уровнях. |
|
|
| Русское государство |
[Jul. 3rd, 2007|12:15 pm] |
«Россия – Русское государство» - в отношении этого утверждения сегодня существуют, главным образом, три позиции.
1. Россия должна быть русским государством, но не является им – этой позиции придерживаются сегодня русские этнонационалисты.
2. Россия не есть русское государство и не должна им быть – это позиции придерживаются антирусские интернационалисты.
3. Россия должна быть и есть Русское государство – это позиция… впрочем, обо всем по порядку.
Данный текст я планировал выстроить как некую композицию, в которой будут освещены все эти три точки зрения, после чего последует некое авторское заключение.
http://community.livejournal.com/norm_blog/22184.html#cutid1 |
|
|
| силсиля тариката Накшбандия-Халидия |
[Jul. 2nd, 2007|11:47 pm] |
* Пророк Мухаммад (мир ему)
* Абу Бакр Ас-Сиддик, да будет доволен им Аллах
* Салман Аль-Фариси, да будет доволен им Аллах / Сподвижник Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Салман ибн Муси, да будет доволен им Аллах, имя которого входит в золотую цепочку (силсила) тариката
*Касим бин Мухаммад/ Касим бин Мухаммад бин Абу Бакр является маъзуном Салмана Аль-Фариси
* Джафар Ас-Садик
* Абу Язид Бастами
* Абульхасан Аль-Харкани
* Саййид Абу Али Аль-Фармади / Саййид Абу Али Аль-Фармади был ученым, арифом и великим Шейхом мазхаба Имама Аш-Шафи'и
* Юсуф Хамдани
* Абдульхалик Аль-Гуджувани / Известный алим, суфий, великий муршид Накшбандийского тариката
* Ариф Ар-Ривкири
* Махмуд Инджир Фагнави / Махмуд был одним из самых больших авлия, совершенным муршидом и захидом. От него исходил хикмат и карамат.Много времени он проводил в мечети селения Вабхан в состоянии иттикафа (богослужения).
* Али Рамитни
* Мухаммад Баба Самаси
* Сайид Амир Кулали
* Бахауддин Мухаммад Накшбанди
* Аляуддин Атари
* Якуб Чарахи
* Убайдулла Аль-Ахрари
* Мухаммад Захид Ас-Самарканди / Он был образцом среди богобоязненных, чистых и святых авлия и захидов (те, кто воздерживается от чрезмерных мирских удовольствий)
* Дервиш Мухаммад / Он - спасение для авлия (святых) и помощь для ученых Ислама. Он - восход при закате. Он - сияние благодати. Он - стоящий во главе наставников на верный путь к Богу
* Хаваджа Мухаммад Аль-Амканаки
* Мухаммад Аль-Бакий
* Ахмад Аль-Фарук Раббани
* Шейх Мухаммад Масум
* Сайфуддин Аль-Фаруки
* Нурмухаммад Аль-Бадвани
* Хабибулла / Хабибулла ибн Лутфулла родился в 1113 году. Он был из рода Али, да будет доволен им Аллах
* Шейх Абдулла Дахляви
* Зияуддин Шейх Халид |
|
|
| Секта и власть |
[Jun. 26th, 2007|12:11 pm] |
В 1999 году вышел в свет уже легендарный первый сборник "Расовый смысл русской идеи", в котором была опубликована и моя статья "Социобиологические основы формирования национальности". Однако вспомнил я о нем не в связи с ней, но в связи с другой статьей - "Бесплотный русский дух" Анатолия Михайловича Иванова. В ней, в частности, содержались следующие строки:
"Поздно говорить о спасении России. Спасать надо то, что еще можно спасти. Спасать здоровые элементы, которые имеются во всех слоях общества. Они со временем составят новую нацию, которой и потребуется национальная идеология, не пользующаяся сегодня спросом на рынке.
...Люди, обладающие национальным самосознанием, должны понять, что они стали сегодня в России "малым народом". И. Шафаревич придал этому термину отрицательный смысл, но русские националисты должны отдавать себе отчет в том, что они сами принадлежат теперь к "малому народу" и должны действовать впредь только в своих интересах, предоставив "большому народу" идти своей дорогой, как сказал Ф. Ницше, воистину темной дорогой, не освещенной ни единой надеждой".
Слова эти, написанные таким человеком, стоили многого. Ведь А.М.Иванов один из старейших ветеранов русского национального движения аж с 60-х годов прошлого века, причем, тянувший за национализм свой срок еще в советские времена. И посему горькие признания той статьи можно было считать подведением своего рода черты под многодесятилетней борьбой этого русского националиста. Я на тот момент, конечно, имел лишь малую толику опыта и заслуг в русском движении по сравнению с Анатолием Михайловичем, однако, аккурат к тому же времени пришел к схожим выводам. В том числе они были сформулированы в нигде не опубликованном Манифесте "Новая Нация", который редактировал Иванов и после которого уважаемый мною А.Н.Севастьянов сообщил ему, что я для него больше "не наш". Примерно в то же время на семинаре "Нация и государство", мотором которого был Иванов, состоялась презентация книги С.Б.Морозова "Заговор против народов России сегодня" с совершенно "левым" названием, но с историческими выводами, во многом аналогичными тем, к которым пришли Иванов и я. На дворе, повторюсь, был 1999 год...
http://community.livejournal.com/norm_blog/19271.html |
|
|
| Схематично... |
[Jun. 21st, 2007|04:44 pm] |
Типичный диалог с национал-революционером, симпатизирующим Исламу. Увы, такие есть и среди тех, кто уже сделал шаг в сторону Ислама, но при этом застрял в иллюзиях национал-революционерства. Нем могу удержаться, чтобы с согласия ее участников не выложить текст в эфир. Выкладываю в качестве затравки к теме, которой собираюсь посвятить концептуальный текст либо серию таковых.
http://community.livejournal.com/norm_blog/17738.html#cutid1 |
|
|
| Амир о Максиме Ситникове |
[Jun. 13th, 2007|11:55 pm] |
Думаю, что многим это имя не известно, но несмотря на это Максим стоит того, что бы о нем рассказать. Мы не были очень хорошо знакомы, хотя встречались несколько раз и подолгу говорили, мы были земляками, Максим как и я из города Йошкар-Ола, Республики Марий Эл. Мы были совсем не похожи, и вряд ли когда нибудь встретились бы, если бы не Ислам....
http://community.livejournal.com/norm_blog/11875.html |
|
|
| navigation |
| [ |
viewing |
| |
most recent entries |
] |
| [ |
go |
| |
earlier |
] |
| |
|
|
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
renat77's journal![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/community.gif){kind=small}